“骂人”实际上是一门技术，在我国古代实际上就有很多特别好听的骂人语言们一起来盘点几句？
第一、老而不死，是为贼也。这句话就是骂“老人”的话，当然古人能骂出来，这说明它有一定的重大原因，因为古人把“孝”放在人生道德的至高首要点，所以“尊老”是特别重要的，那么为什么要骂老人家了？
其实大家很容易想明白——倚老卖老！无论是古代还是现代，特别是这几年，倚老卖老的风气越演越重，所以这类老人是可以批评的，而这句话无疑也是比较适合的！但是老人家必然是老人家，我们真的没必要去置气。
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第二、赔了夫人又折兵。这句话是来自三国演义的话，全句是“周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵！”故事很简单，就是周瑜认为自己还很聪明，总之想尽办法害刘备，但是诸葛亮早就算无遗漏，把局面控制得完美无瑕，最终被伏兵打败，美人还被刘备抢走！
这句话说虽然感觉上不属于骂人，但是作为“嘲讽”说出来，那将是给人一个狠狠的打击！
第三、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。顾名思义，就是腐朽的木头经不起刻刀的雕刻，土胚垒成的高墙经不住风雨的侵蚀——这句话是著名的孔子老师批评他的徒弟宰予的。原因是宰予没有任何上进心，感觉就是一块“木头”，所以感觉没有办法磨炼他！
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同类语句还有“扶不起的阿斗”，这是一个汉语词语，出自三国演义，“阿斗”是刘备的儿子，总之就是没有任何的战斗力，不单单不辨是非黑白，还是一个只会享受的小主子！无论是“扶不起的阿斗”，还是“朽木不可雕也”，亦或者是“粪土之墙不可圬也”，其实说出来都是对别人极大的侮辱，都是骂到别人心里去，特别是“粪土”，更是残忍的骂人，这样子并不能激发奋斗心，反而让人叛逆！
第三、井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也——这是很出名的句子：我们不要和井底的青蛙讨论大海的广阔，因为井底的青蛙只看到天只有井口那么大；也不要和夏天的虫子谈论冬天那种冰雪的寒冷，因为它们的季节和“热”：这句话用来骂那些见识少而又夸夸其谈的人，讽刺那些明明错了却引以为傲的人。
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这句话说明，在不同的环境里，人的思想是不同的，环境一样可以造就人才！当你觉得他的言论和你很难对上的时候，或者说他的言论在你心目中只是微微一角，又或者说他的言论你都懂，而你的言论他都一直在反驳或者不懂，那么请你不要再和他争辩！因为“对牛弹琴”或者“鸡同鸭讲”是没多大意义的，想要有意义，就让他去经历一番！
第四、相鼠有皮，人而无仪，人而无仪，不死何为——这句诗用老鼠和人做对比，说老鼠都知道皮毛蔽体，而人了？很多人都没有廉耻之心！这是讽刺那些见缝插针、阿谀奉承的小人。
对酒当歌
其实这句话关系的整首诗经，每一句都是在讽刺，在骂人，他代表着道德的至高点，这首诗经就是著名的《诗经·鄘风·相鼠》，原文如下：
相鼠有皮，人而无仪！人而无仪，不死何为？
相鼠有齿，人而无止！人而无止，不死何俟？
相鼠有体，人而无礼！人而无礼，胡不遄死？
第五句：尔曹身与名俱灭，不废长江万古流——什么意思了？从字面上最简单的理解就是：你们这些轻薄的、没有远见的人就算去世了，那么江河依旧不会因为你们而停止奔流！实际上我们都知道，无论谁去世了，时间也不会变化，但是作者是杜甫大师，它要更加深层的说明“轻于鸿毛”或者“死于泰山”的真正哲学思想。
这句子是抨击那些盲目追求诗歌的华丽辞藻，而忽视诗歌的内容与含义的文学潮流。就好比如外表和内在的较量，当别人特别注重外貌，那么可以用这句话来说他！
李白
多行不义必自毙，子姑待之？
若由也，不得其死然？
十四万人齐解甲，更无一个是男儿！
唯女子与小人难养也？
注：最后一句“唯女子与小人难养也”是最为争议的一句话，所以不能随便取用，因为很容易惹起女同胞们的误会！
